ابن منظور
189
لسان العرب
نَعاماً بخَطْمَةَ صُعْرَ الخُدودِ ، * لا تَرِدُ الماءَ إلَّا صِياما يقول : هي صائمة منه لا تَطْعَمُه ، قال : وذلك لأَن النَّعام لا تَرِدُ الماء ولا تطعمه . وذات الخَطْماء ( 1 ) : من مساجد سيدنا رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، بين المدينة وتَبوكَ . وخِطامُ الكَلْبِ : من شعرائهم . خعم : الخَوْعَمُ : الأَحْمق . والخَيْعامة : كناية عن الرجل السَّوْءِ ، وقيل : هو نعت سَوْءٍ . والخَيْعامةُ : المأْبون ؛ والخَيْعَمُ والخَيْعامةُ والمَجْبُوسُ والجَبيس والمأْبونُ والمُتَدَثِّرُ والمِثْفَرُ والمِثْفارُ والمَمْسوحُ واحد . وقال أَبو عمرو : الضَّمَجُ هَيَجانُ الخَيْعامَةِ ، وهو المأْبون . وفي حديث الصادق : لا يُحِبُّنا ، أَهْلَ البيتِ ، الخَيْعامةُ ؛ قيل : هو المأْبون ، والياء زائدة والهاء للمبالغة . خقم : خَيْقَم : حكاية صوت ؛ ومنه قوله : يدعو خَيْقَماً وخَيْقَما ( 2 ) قال أَبو منصور : ورأيت في ديار بني تميم رَكِيَّةً عادِيَّةً تسمى خَيْقَمانَةَ ؛ قال : وأَنشدني بعضهم ونحن نستقي منها : كأَنَّما نُطْفَةُ خَيْقَمانِ * صَبيبُ حِنَّاءٍ وزَعْفَرانِ وكان ماء هذه الركية أَصفر شديد الصفرة . خلم : الخِلْمُ ، بالكسر : الصَّديقُ الخالص . وهو خِلْمُ نساءٍ أَي تِبْعُهُنَّ ، والجمع أَخْلامٌ وخُلَماءُ ؛ قال ابن سيده : وعندي أن خُلَماءَ إنما هو على توهم خَلِيم . والمُخالَمَةُ : المُصادقةُ والمُغازَلَةُ . قال أَبو العباس المبرد حكايةً عن البصريين : كانوا لا يعدّون المتفننة حتى يكون لها خِلْمان سوى زوجها . أَبو عمرو : الخِلْمُ شَحْمُ ثَرْبِ الشاة . وقال ابن الأَعرابي في باب فُعُلٍ : الخُلُمُ شُحوم ثَرْبِ الشاة ، والخُلُمُ الأَصْدِقاءُ ، والأَخْلام الأَصحاب ؛ قال الكميت : إذا ابتَسَرَ الحَرْبَ أَخْلامُها * كِشافاً ، وهُيِّجَتِ الأَفْحُلُ والخِلْمُ : مَرْبِضُ الظبية أَو كِناسُها لإِلْفِها إياه ، وهو الأَصل في ذلك ، تتخذه مَأْلَفاً وتَأْوِي إليه ، ويُسَمَّى الصديق خِلْماً لأُلْفَتِه ، وفلان خِلْمُ فلانٍ . والأَخْلامُ : مَرابِضُ الغنم . والخِلْمُ أَيضاً : العظيم . خلجم : الخَلْجَمُ والخَلَيْجَمُ : الجَسيم العظيم ، وقيل : هو الطويل المُنْجَذِبُ الخَلْقِ ، وقيل : هو الطويل فقط ؛ قال رؤبة : خَدْلاء خَلْجَمَة ( 3 ) . خمم : خَمَّ البيتَ والبئرَ يَخُمُّهما خَمّاً واخْتَمَّهما : كنسهما ، والاخْتِمامُ مثله . والمِخَمَّةُ : المِكنسَةُ . وخُمامَةُ البيتِ والبئر : ما كُسِحَ عنه من التراب فأُلقِيَ بعضُه على بعضٍ ؛ عن اللحياني . والخُمامَةُ والقُمامَةُ : الكُناسةُ ، وما يُخَمُّ من تراب البئر . وخُمامةُ المائدة : ما يَنْتَثِرُ من الطعام فيؤكل ويُرْجَى عليه الثواب .
--> ( 1 ) قوله [ وذات الخطماء ] كذا بالأَصل ومثله في المحكم . وعبارة ياقوت : ذات الخطمي موضع فيه مسجد لرسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، بناه في مسيره إلى تبوك من المدينة . ( 2 ) قوله [ يدعو خيقماً الخ ] أوله كما في التكملة : ولم يزل عز تميم مدعما للناس يدعو خَيقماً وخيقما . ( 3 ) قوله [ خدلاء خلجمة ] كذا بالأَصل وشرح القاموس ، والذي في التهذيب جلالاً خلجمة وضبط جلالاً بوزن غراب .